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幸せなふたりに贈る結婚祝い アイヌ民族誌(アイヌ文化保存対策協議会 編) / 古本、中古本、古 文化、民俗の詳細情報
アイヌ民族誌(アイヌ文化保存対策協議会 編) / 古本、中古本、古。アイヌ藝術 服装篇 | 金田一京助、杉山寿栄男 | nostos books。アイヌ語の研究 | 村山 七郎 |本 | 通販 | Amazon。秋田県産 あきたこまち 白米10キロ 令和6年度産 令和7年１月２８日精米。
。アイヌ文様 復刻版 | 金田一京助、杉山寿栄男 | nostos books。。オリエント 合計40冊 日本オリエント学会。会津坂下町史〈123〉民俗・文化・歴史編 福島県。正続 神都百物語 松木 時彦 伊勢神宮。☆琉球郵政事業史 （郵便・切手・通信・放送・社史・琉球・沖縄）。☆沖縄の日本復帰後20年 屋宜宣仁 ◆1・2巻セット（1972～76、77～1980） （戦後史・琉球・沖縄）。☆沖縄医学年表 金城清松 （高嶺徳明・仲地紀仁・ベッテルハイム・沖縄・琉球）。☆沖縄歴史地図 歴史編 宮城栄昌・高宮廣衛編 （沖縄・琉球）。☆陳侃 使琉球録 原田禹雄訳注 （冊封使・琉球・沖縄）。☆太田朝敷選集 中巻 ◆経済・社会篇 （沖縄・琉球）。☆沖縄歴史地図 考古編 宮城栄昌・高宮廣衛編（沖縄・琉球）。☆写真集 多良間島の八月踊り 小橋川共男 （多良間の八月おどり・沖縄・琉球・祭祀）。☆季刊 脈 ①創刊号～70号（抜け号あり） ★66冊セット （雑誌・琉球・沖縄）。☆沖縄県史 第18巻資料編8 新聞集成 教育 （琉球政府）。☆琉球国志略 周煌 （歴史・冊封使・中国・清・琉球・沖縄）。☆那覇市史 資料篇 第２巻中の２ ◆新聞集成・市政関係史料 （資料編・琉球・沖縄）。☆琉球宗教史の研究 鳥越憲三郎 ★貴重！ （神・信仰・民俗・沖縄・琉球）。☆琉球国絵図史料集 第二集 元禄国絵図及び関連史料 （第2集・地図・沖縄）。☆球陽 原文編・読み下し編 ◆沖縄文化史料集成 ★2冊揃セット・附図完備 ★貴重 （琉球・沖縄）。☆那覇市史 資料篇第１巻３ ◆冊封使録関係資料 （使琉球録・中山沿革記志・中山伝真録・沖縄・琉球）。☆三線のひろがりと可能性展 図録 （楽器・音楽・民謡・琉球・沖縄）。☆沖縄に生きる 大嶺政寛の世界展 図録 （赤瓦・絵画・画集・美術・琉球・沖縄）。☆東汀随筆 喜舎場朝賢 ◆荒木書店 昭和9年 ★貴重 （琉球処分・尚家・琉球・沖縄）。☆書下し長篇探偵小説全集 全１１冊揃セット （怪奇幻想文学）。☆琉球見聞録 喜舎場朝賢 ◆東汀遺著刊行会 （貴重！・琉球・沖縄）。☆琉球の音楽芸能史 山内盛彬 ◆民俗芸能全集１ ★貴重 （民謡・古典音楽・沖縄）。☆沖縄久米島 資料篇 「沖縄久米島の言語・文化・社会の総合的研究」報告書 （沖縄・琉球）。☆沖縄県高校野球五十年史 （５０年誌・記念誌・甲子園・琉球・沖縄）。☆琉球方言論叢 （言語・ウチナーグチ・沖縄）。☆校本 東汀随筆 喜舎場朝賢 ★貴重 （沖縄・琉球処分・尚家）。☆沖縄県史 第2巻各論編1 政治 （沖縄・琉球政府）。☆沖縄県警察史 第１巻 ◆明治大正編 （沖縄・琉球）。☆沖縄の水道 その歴史と技術の変遷 金城義信 （水道史・琉球・沖縄）。☆沖縄の冠婚葬祭 ◆付録完備 （民俗・祭祀・儀礼・琉球・沖縄）。☆移民之友 新垣金造編著 ★限定復刻版 （貴重・移民の友・琉球・沖縄）。☆琉球列島における死霊祭祀の構造 酒井卯作 ★貴重 （洗骨・墓・民俗・信仰・宗教・琉球・沖縄）。【中国】新支那写真大観 内閣情報部監修 同盟通信社写真部特写 大日本雄弁会講談社 函入 写真 風景 文化 民俗 歴史【戦前】。☆童景集 東恩納寛惇 ◇署名入！（沖縄・琉球・那覇・随筆）。☆空手道大観 仲宗根源和編 ★改訂縮刷版 （船越義珍・空手・唐手・琉球・沖縄）。☆琉球土地住宅全書 （建築・軍用地・復帰・沖縄・琉球）。☆尚家本 おもろさうし ★全23冊 （影印・沖縄・琉球。☆異国船琉球来航史の研究 大熊良一 （沖縄・琉球）。☆伊江村史 ◆上下揃 （伊江島・伊江村誌・市町村字史誌・琉球・沖縄）
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.5点
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昭和44年 800ページ 上下2分冊 限定1500部 図版豊富 モノクロ 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
今日では採録不可能な写真・図版を多数収載し、学史上の基準資料として典拠とされる著名な本
アイヌ民族誌のはじめに
アイヌは、世界中で、ただ日本にだけ存在する民族である。これを学問的に調べることは、何としても、 の学界の責任であり、使命である。
しかもその風貌・体質は、和人などとは全く異なり、しかも日本付近のどの方面にもこれと似た種族の生存 ない全く特殊な存在である。しかも、日本には、昔は、今の北海道――昔のエゾが島――ばかりでなく、本州 北部まで南下して、少なくとも白河の南まで来ており、日本民族は、その居住地を、「みちのく」すなわち、「 の奥の国」と呼んで、外国視していたその頃から、この種族名をば、ちゃんとエミシと呼んで、漢字は、ひげ 多い蝦(えび)の字を冠して、「蝦夷」すなわちひげの多い夷人と名づけた。
今はアイヌと呼ぶ。アイヌ語では、アイヌとは「人」という語、エミシもまた、「人」という語の古言で、 イヌという語と同義語である。だから日本の上代に彼等をエミシと呼んでいた。ただ久しい間に、日本訛で、 ビシとも、エビスとも発音されるとともに、副次的な意味が打ち勝って、後世にはエビスは「野蛮人」「未開人」 汎称となるに至ったほど、日本語化した。
いな、今一歩進んで、後にはよく「エビス・大黒」と連ねて呼ぶ福神化して、七福神の一と仰がれるに至った その絵は、いつでも鯛を脇にはさんでにこにこ顔に福々しく描かれる漁運の神の信仰になって来たのである。 なぜエビスさんが、いつでも魚を抱いているか。それは、元来、魚を主食とする民で農耕を知らないアイヌ族 ったからだ。つまりアイヌ語で、魚をチェプ chi-e-p 「我々の食べる物」すなわち「食物」という語が、同時 「魚」という語なのである。「食物」という語と「魚」という語が全く同じなのである。すなわち、エビスさんには魚 付き物なのである。だから、エビスさんが必ず魚とともにあるのである。大黒さんが米俵を踏まえているのと 対照である。
そのエビスまたエビシの語原は実はアイヌ語であって、アイヌでは、それは emchiu> enchiu> enjuという。 倉時代の頃からこうして、エンゾ・エゾとなる。ゆえにこのエゾという名まで、もともとはアイヌ語で、「人」を する語が、和人から、そう呼ばれてこの種族の名称となった。
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中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱傷、小汚れ、小破れ、角やや痛み。本体は経年並みです。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。512133S
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